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名字不雅谐音:自己给自己找的麻烦《名字不好的谐音》

聚卜居12年前58

名字不雅谐音:自己给自己找的麻烦《名字不好的谐音》 姓名配对

  名字不雅谐音:自己给自己找的麻烦

  在我国传统的取名方法中,有一种叫做谐音取意法 ,就是在甲字与乙字的读音相同或相近时,可以借助语音作为桥梁,用甲字的字形表示乙字的语意 ,或用乙字的字形表示甲字的语意的一种构思方法和技巧 。

  当我们读一个名字时,头脑中想到的不仅是这几个字的意义,而且还有它们的同音字的意义 ,有时后者还是主要的。例如:“庞礴 ”这个名字,除了广博 、博学的意思,还和“磅礴”一词同音,取其气势宏大的意思。

  谐音取意起名主要有下面几种情况:

  (1)以谐音字取义

  如姓赵 ,名辉 。赵的谐音字有“照”,赵辉的谐音可取“照辉 ”之意,意为照射着的光辉或光辉照射。赵的谐音字还有“兆” ,“兆辉”便又成了“预兆着(前程)光辉辉煌 ”的意思。

  (2)名与姓组为词语,直接表示某种意义

  如姓庄,名严 ,“庄重”一词,意为庄重而严肃;姓严,名肃 ,“严肃”一词,意为认真(指作风、态度)、使人敬畏(指精神 、气氛) 。

  (3)姓与名合成为某一事物的名称

  如姓白,取名云 ,“白云”在字面上就是白色的云朵。其印象意义为“纯洁、美丽、轻巧 ”。此类名字很多,如白雪 、蓝天、江波、江涛、黄岩 、田间、林海、林木等。

  (4)姓与名成为修饰关系,从而加深 、加强其意

  这一类的名字是在原事物谐音名的基础上,加上一些修饰词 ,使其名更具有艺术色彩 。如常见的白如雪、蓝天蔚、梅兰香 、黄岩坚等。

  (5)姓与名合成为成语或隐含着成语

  此类姓名是借成语的谐音来巧妙地组成姓名,其意思基本上保留原成语的意思。如高建瓴(高屋建瓴)、黄腾达(飞黄腾达)、郑清源(正本清源) 、叶知秋(叶落知秋)、安乐业(安居乐业)等 。

  “谐音”有时是有意的,有时是无意的。谐音产生的联想有时能令人愉快 ,有时却令人沮丧。选用谐音字应周密考虑,不能异化姓名,或带来消极、不雅的意义 。

  有些人的名字 ,表面上看非常高雅,但由于读起来会与另外一些不雅的词句声音相同或相似,便很容易引起人们的嘲弄和戏谑 ,成为人们开玩笑的谈资,产生某种滑稽的喜剧效果。由于汉字是单音节的,所以 ,汉字中有大量同音字存在,这样,在名字当中就常出现“谐音”现象。所谓“谐音 ”就是取同音字的意义 。这种语词可分为两类:一是贬义词。例如:如“姚培谦”,这个名字的构思本来是取“要培养谦虚好学的美德”之意。但细听此名 ,会发现“培 ”字与“赔”字同音,而“谦”字又与“钱 ”字和谐,因此 ,听起来就极像“要赔钱”,这个意义就显得消极和令人不快了 。又如:胡礼经(狐狸精) 、沈晶柄(神经病)吴仁耀(无人要)、傅步祥(父不祥)、曾桃艳(真讨厌)、陶仁艳(讨人厌) 、夏建(下贱,夏姓起名字须忌)、范建(犯贱 ,范姓取名字须忌)等。二是生活中某些熟语。例如:马铃淑(马铃薯)、尤咏慈(游泳池) 、蔡士常(菜市场)等。

  上述谐音使姓名显得不够严肃,不够庄重,在大庭广众之下容易授人以笑柄 。

  因取名的读音不当而闹出误会的例子 ,几乎每个人都碰到过。如有人叫伍世苟,一连读便有“我是狗”的意思,很不雅观。上述这些名字本来都有很好的字义 ,由于在口头上使用时容易引起误会,从而成为人们取笑的对象,因此也不算是好名字 。更有甚者,有人曾说在某地的文化界有两位作者 ,一个叫宋一平,另一个叫毕云高,经常联名发表作品。两人的名字从字面上看都不错 ,但如果联在一起读出来,便会被不解实情的人误以为是“送一瓶避孕膏 ”了。

  这种谐音往往可能变成绰号 。父母起名时,如不慎重 ,很容易给儿女造成繁重的心理负担。到那时可就后悔莫及了。

  因名字的读音不雅而让人们引起的误会,有些属于迷信范畴 。如果在生意场上遇到一位名叫毕培光的先生,那么 ,也许所有的人都不情愿与他做生意。因为,他的名字谐音是“必赔光”。

  上述在谐音上有不雅的弊病是相同的,当然 ,它们在读音上引起误会的名字并不是名字本身造成的,而是在与姓氏搭配后才引起的 。如常见姓氏中的吴、莫等姓,由于姓氏本身就有“无”、“莫”等不雅谐音,因此在取名的时候 ,往往会使原本较好的字义改变性质。如“福 ” 、“禄”、“寿”等本来都是很吉利的字眼,但与上述三个姓氏搭配后,却变成了“吴福 ”、“莫禄” 、“冒寿” ,听起来让人不舒坦。因此,在取名字的过程中,像上述这些姓氏的人应该花更多的工夫去推敲名字的读音。

  第八节 用过于“自吹自谦 ”的字起名过犹不及 ,适得其反名字好听与否,不在于用词多么华美,而在于用词用得恰到好处 。但有的人可能会犯下错误:给男孩子起名 ,总是离不开一些过于生猛的字,例如:豪、强、炎 、猛、闯、刚等,虽然斩钉截铁 ,读起来坚强有力,有男子汉派头,但也容易使人联想到浑噩猛愣、放荡无检,使气任性 ,不拘礼法,误认为是一些赳赳武夫,所以 ,自古以来,一般贵族士大夫在给男孩子命名时,都尽量避开这些字。因为中国文化认为 ,人之刚烈坚强,并非那些喜怒形于辞色 、遇事拔刀而起的血勇之人,而是一些内蕴浩然之气 ,遇事不惊不怒,谈笑风生的伟丈夫。还有女子名字中常喜欢的花、萍、艳 、桃、柳等字眼也类同,花虽俏丽艳丽一时 ,独占秀色,出尽风头,但风雨过后,就会零落成泥碾作尘 。杨柳亦属柔软脆弱之物 ,成语中的水性杨花、残花败柳等,都表示出对这种事物所具有的象征意味的情感评判。桃花令人引起红颜易衰的联想,萍与柳又都是飘零和离别的象征物。所以 ,民俗中认为,取名时应尽量避开这些表面上明艳的字眼 。

  起名用字不能太狂妄 、太放肆。因为狂妄、放肆是缺乏修养的表现,它不仅是一种自我暴露 ,而且也是对他人的不敬,容易引起反感。古代人用“狂妄”字取名的如陈万策、卜万科 、管万敌、万国权、李万寿等,这些“万”字显然是过分夸大了自己的作为和力量 。把自己看得如此奇异 、有威力 ,其他人的位置又该如何摆置呢?很明显,吹嘘自己与贬低别人是一致的。翁独健这个名字,说得很清楚。一个“独 ”字表明 ,“健”者唯“我”而已,别人是不配享用“健 ”字的 。正是:众人皆病“我”独健,众人皆贬“我”自安。这就是自夸者的心态。

  名字的语义与主人的作为,大体说来应“名符其实”或者“名 ”略高于“实”。如果“名”高而“实 ”低 ,二者极不相称,那就成为“狂妄”、“放肆”,也就是言语的“巨人 ”、行动的“侏儒” 。这种名字不仅是言语狂妄 ,令人厌恶,而且还可能产生讽刺效果:名字是对主人“作为”的一种讥笑。事实上出言狂妄的人,多数干不成大事业;而完成了大事业的人 ,多数是并不狂傲的。就名字而论,孔丘、孙武 、嬴政、项羽、李世民 、司马迁、屈原、李白 、杜甫、曹雪芹、李自成 、洪秀全、孙文等这些历史上的名人,他们的名字既没有文圣之气 ,也没有武霸之风,然而这些名字是不朽的 。所以,名字不要以狂妄、放肆为“美 ” ,那实际上是一种“丑”,这就是取名忌用“狂妄”字的道理。

  自夸过火,形成自吹,效果不佳。自谦过火 ,形成自贱 、自贬,效果同样差 。

  谦虚应当有个限度,那就是不能违背“实事求是 ”的原则;违背了这个原则 ,就会走向反面:不是自贱、自卑式的虚伪,就是变相的骄傲。这里的自谦过火形成的自贱、自贬,其实质便是一种虚伪 ,纯朴正直的人是很难接受的。例如:王拙、刘迂 、袁痴、虞愚等 。他们真的就认为自己拙笨、迂腐 、愚蠢吗?当然不是。内心不认为如此,却要以此为名,作为招牌行世 ,这是什么行为?非“虚伪”即“欺诈”,反正不是实事求是。莫我愚,这个名字更有意思 ,听口气像与别人“争愚”,而他认为“谁也没有赶上他愚的 ”,他自然是“争愚”的胜利者了 。本来不愚却要装成“最愚”的样子,这不是“假惶惶 ”又是什么?李慕愚 ,这个名字很不一般。名字中“仰圣”、“慕贤”者多矣,而此人标新立异,却要“慕愚 ”。“愚”为榜样 ,“效愚”、“学愚 ”吗?自然又不是。他既然敢于“标新立异”就说明其不愚;他所“慕”之“愚 ”,不是“愚蠢”之“愚”,而是“大智若愚”之“愚 ” 。仰慕“大智”却说“慕愚” ,这是一种“狡猾 ”的技巧,也可以说是虚伪的变异。也就是说,这个名字中虽然也用了“愚”字;但它已本属于“自谦” ,而是借“愚 ”说“智”的艺术技巧。因此,“拙 、迂、愚”等不一定都是“自谦 ”词,要具体情况做具体分析 。

  总结起来 ,少用自贬名主要有以下几个原因:

  (1)自贬取名不真实、不客观

  即使是出于以笨拙 、愚蠢或迂腐而自谦的目的,其结果也只能是适得其反。这类名字的贬义通常藏在暗处,还需要略加评点。如史(失)策、郭(锅)翻、韦彰(违章) 、叶光(叶子落光了)、陈规(陋习)等 。这样取名字,不但忽视从实际出发的原则 ,而且常常会自以为是地认为达到了自谦的目的,其实效果不一定如此。

  (2)贬义的名字中包含着落后思想的残余

  受“贱名长命”思想的影响,人们经常取一些自贬的名字。这类有意取贬义的名字 ,其“贬义”通常极为鲜明,一望而知,无须解释 。典型的例子如莫我愚、希卑、慎溃 、冀缺、孟陋、刁韪 、严重、贾混、百家奴 、唐士耻、邓扒才、张落魄 、阁天肥、严怪愚等。

  这些受落后意识影响而取的自贬名 ,即使在古代也是少见的,而在今天,它就更不合时宜了。

  (3)贬义的名字通常是取名者知识文化修养欠缺的一个表现

  由于素质低、粗心或缺乏体会等方面的原因 ,取名者会忽略隐藏在暗处的贬义,无意中取了自贬名却浑然不知 。

  其实,在取名时杜绝这种现象并不难 ,只要在取名时,把有关的同音词 、近音词都梳理一遍,防止贬义词混入,问题就能得到解决。

  不过值得注意的是 ,自贬名并非绝对不可取,以自谦为出发点的自贬名值得提倡,只是要注意度的问题。取名一旦失度 ,过分自贱、自贬,不但不符合取名的内在要求,而且不能正确地发挥名字在交往中的特殊作用。

  但由于度又是很难把握的 ,所以,取名时应尽量少用自贬名 。

  不论是自吹还是自贬都是不正常的过火的行为。名字要想“美 ”,就要摒弃这些不健康的做法 ,向着以“真”、“善”为生命的“美”的方向发展。

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