梦到死去的亲人还活着 什么寓意（梦见死去的亲人活着 什么意思）

　　近来 有师兄在背景 留言，说梦中见到鬼要杀他（见下图） ，扣问 该怎么办？由于 时间题目 ，当时 未能及时 复兴 ，末学本日 在这里班门弄斧 ，连合 本身 誊录 读诵《地藏经》的一点切身 感应，做一个算是比力 详确 的复兴 。

佛陀怎么说

　　关于梦中见到恶鬼或死去的亲人，我们应该怎样 应对的题目 ，佛陀早在《地藏经》中为普广菩萨作了明白 的开示，我们来看经文：

　　复次普广：若将来 世诸众生等，或梦或寐 ，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼 、或愁、或叹、或恐 、或怖。此皆是一生十生百生千生已往 父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离 ，无处盼望 福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便 ，愿离恶道。

　　普广，汝以神力，遣是眷属 ，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读 ，其数三遍或七遍 。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得摆脱 ，以致 梦寐之中，永不复见。

　　佛陀在第一段中具体 形貌 了我们在梦中大概 访问 到的各种情况 ，并很明白 的告诉我们，这些都是我们累世累劫以来的父母 、兄弟姊妹 ，夫老婆 女等冤亲借主 堕在恶趣当中，未能离开 三涂，以是 托梦给现世与他们有大因缘 ，有善根的人，盼望 现世的人能为他们行善行善 ，救济 他们早日离开 三途 ，转生善处。

　　佛陀在第二段中则告诉了我们应对的方法，这个办法就是在佛菩萨像前，恳切 恭敬读诵《地藏经》三遍或七遍 ，然后将这一功德回向给堕在恶趣的冤亲借主 们，他们就能得到摆脱 ，转生善处了 ，以后也就不会在我们的梦中出现了 。

　　这里大概 会有人问，家中假如 没有佛堂或诸佛菩萨圣像，读诵誊录 《地藏经》的功德长处 会不会大打扣头 ，又该怎么做才如理如法呢？

　　着实 ，家中没有佛堂及佛菩萨像也不要紧 ，我们在誊录 或读诵的时间 ，面南而坐 ，只要志心恭敬，做好功德回向，功效是一样的。

　　这位在背景 留言说梦中见到鬼要杀他的师兄 ，算是冤亲借主 找上门来了，假如 我们知道梦中冤亲借主 的姓名，那就更好 ，誊录 读诵《地藏经》做功德回向时，直接点名道姓回向给他，那他所得到 的长处 ，天然 不可思议；

　　假如 梦中所见之人面貌 含糊 ，不知姓名，那就回向给我们无始劫以来的全部 冤亲借主 ，我们逐日 誊录 读诵经文 ，精学习 行，连续 回向，他们同样会得到长处 的。

末学的感应

　　末学没学佛从前 ，常常 梦到已去世的奶奶，感念奶奶一生对本身 的慈爱 ，常常 从哭泣中醒来 ，泪湿床枕，不停 不明白 这梦境 的原委；

　　直到遇见佛法，在一次读诵《地藏经》时 ，才明白 了奶奶是在托梦向我告急 ，盼望 我能伸出援手，多多替她行善行善 ，诵经持咒，福力救拔，助她早日离开 苦海 。

　　明白 这个原理 之后，末学更加精学习 行 ，逐日 将抄经行善、诵经持咒的功德指名回向给奶奶及奶奶宿世的冤亲借主 ，对峙 不绝 ，自此梦中再没见过奶奶 ，夜梦清净，一夜安睡。

　　在末学的影象 中，奶奶生前为人和蔼 ，笃信 佛法，从不杀生，根本 吃素 ，少少 食用三净肉，月朔 十五及佛菩萨日，必奉斋戒 ，但仍旧 堕入恶趣，可见我们每个人身负的业债之巨，非一时半日抄经念佛 所能消除的，颠末 末学连续 不绝 的功德回向 ，奶奶应该已往生天界了。

　　生命无常，厥后 身边陆连续 续有朋侪 亲人离世，有托梦给我的 ，也有托梦给我身边的亲朋好友 的，一旦听到身边的亲朋好友 评论 到他们死去的亲人托梦之事，末学便会将这些故去之人的名字 ，参加 到我的回向名单之中，颠末 回向之后，亲朋好友 都反馈过来说 ，梦中再没见过哪些逝去的亲人。

　　也有故去的亲人承蒙功德回向，离开 三途，往生之时前来告别的感应古迹 。

　　曾有一位远亲新死 ，得知死讯后的第一时间，末学就将他的名字参加 了抄经诵经的回向名单，不日就托梦过来，说他该走了 ，好像 不敷 七日便得以顺遂 往生善处。

　　由此可见，功德回向做的越早越好，众生在死去的七七四十九日内 ，会依据他们的善恶业决定去处 。

　　像如许 的感应古迹 不胜罗列 ，佛陀的开示百试百灵，不可思议 。