梦见对象生了个儿子（梦见对象生了个儿子什么预兆）

　　中国的古代社会 ，是以天子 为中心 的，实行 的是皇权至上、皇权独裁 的政治制度。自秦始皇创建 天子 制度开始，中国的帝王们履历 了长达两千年的更迭瓜代 。大家 都说 ，天子 是真龙的化身，但毕竟 也是人吧?有人的地方就有无知，天子 们也不例外 。

　　天子 们从小必要 学习的除了读书知识外 ，还必要 一些生存 技能，比方 洞房花烛夜应该做什么。那么，在古代 ，天子 们大多数十几岁就开始谈婚论嫁，他们是怎样 知道床帏之事的呢?

　　据相识 ，古代的皇子们一样平常 在14岁的时间 就已经开始举行 性发蒙 了，天子 不大概 亲身 教 、母亲们又在忙着争风妒忌 ，这时间 ，教皇子们的重担就落在了宫女的身上，一样平常 环境 下 ，宫女都是手把手的亲身 教皇子，以便让皇子们更好的明白 。

　　清代宫中明文规定，天子 在大婚之前 ，先由宫中精选八名年龄 稍长、品貌端正的宫女供天子 临御。这八名宫女都闻名 分，以后 成为宫中有因素 的女子，每月拿俸禄 ，不再像其他的一样平常 宫女从事劳役。听说 ，末代天子 溥仪之以是 在长大后那方面不可 ，委曲 老婆 ，就是由于 在小时间 被宫女蹂躏的太过放纵导致的 。

　　除此之外，皇子们学习床帏之事尚有 一个更加方便的本领 ，那就是看图学习。在古代，有一种名叫春宫图的图画 ，刻画 是洞房花烛夜之事。春宫图的发明者是因盗墓闻名 的广川王刘去的儿子刘海阳，黑白 常 好色之徒 。

　　自春宫图被发明以来，历代被皇家所收藏 ，以此来当做是教诲 皇子必不可少的讲义 。固然 ，这种图画也被古代的很多 天子 拿来淫乐，此中 以南朝齐东昏侯萧宝卷、隋炀帝杨广 、唐高宗李治和皇后武则天最为闻名 。据悉 ，李治曾专门制作 了一座宠幸妃子的宫殿，墙上满是春宫图。而在李治死后，这座宫殿又成为了武则天与面首们寻欢的夜总会 。

　　除了以上两种本领 ，皇室尚有 一种特别 的教诲 方法，那就是去“拜佛”。此佛非彼佛，名为欢乐 佛 ，欢乐 佛是男女合一的佛像，呈相互楼抱状。在明朝的时间 ，紫禁城内就有一间供有欢乐 佛的密室，在天子 大婚之前 ，都要进去“拜一拜 ” 。

　　相比古代的天子 们，当代 的朋侪 们是不是就很多 多少 了呢?

　　古代嫔妃和天子 嘿咻 竟尚有 这么多奇特 规矩！

　　偶然 ，帝王的糊涂加上宠妃的任性 ，会闹出所谓误幸之事。一夜，汉景帝欲召幸程姬，偏巧程姬有月事 ，不肯 侍寝，就把本身 的侍者唐儿打扮 一番去见景帝。景帝喝得酩酊烂醉沉醉 ，真假莫辩 ，以为唐儿就是程姬，一番恩受缠倦之后，便使唐儿有身 了 。

　　着实 ，不管是争宠也好，夺爱也罢，都不外 是宫中女子夺取 生存的本领 和本领 ，无不饱含着宫中女子多少酸楚 的泪水。她们原是被养在宫中以备一人泄欲的玩偶或传种的工具。但是 ，连这种被玩弄时“任务 ”，在她们也是难以期冀的机遇 。这充实 袒露 了封建制度的暴虐 性和宫嫔制度的非人性 性。

　　嫔妃进御之事，是内廷的一件要务 ，如在外廷天子 上朝一样紧张 。对于天子 来说，后者可以免除 ，而前者一日不可或缺 。古代皇宫内管理嫔妃侍寝的叫敬事房 ，从属 内务府，其最紧张 的职责乃是管理帝后嫔妃的房事，所谓“专司天子 交媾之事者也”。

　　周代已有负责君主阴事的阴令。汉代的掖廷令“昼漏不尽八刻 ，白录所记推当御见者 ”。就是在夜晚来到之前，记被骗 日谁侍御寝 。东汉以后这件任务 由负责。各个朝代，宫中都有一本备忘录 ，专记天子 御幸之事。嫔妃们的每一次侍寝，阉人 都得记下年代 日时，以备日后有身 时查对 验证 。

　　北魏文成帝偶尔 登楼四望，见平城宫内有一位尤物 。文成帝问左右的人 ，“此妇人佳乎?”众人同等 附和 。于是，文成帝走下白楼，向美妇人走去 。二人宿于斋库。该女李氏因此有身 。

　　日后皇太后查问 ，恰有守库者在库墙上记下了当时 的时间和变乱 ，两相查对 ，无不对 ，李氏怀的这个胎得到了承认 。由此可知，天子 服务 固然为所欲为 ，记录 者也能捕获 到踪影 ，守库者本不负责此职，事关庞大 ，也得及时 记录 。

　　明代 ，文书房阉人 负责记录 天子 每晚寝宿地点 及所幸宫嫔名字。女官彤史，负责记录 后妃宫女被幸于天子 的寝所 。看来，明代是双重记录 ，阉人 与女官 ，各根据天子 、后妃宫女的形迹，分别记录 。

　　蜥蜴因其特有的用途被称为“守宫”。蜥蜴被用朱砂喂养于器皿中，因以朱砂为食 ，身材 尽赤，食满七斤以后，将其捣成碎末。用这些赤色粉末涂在或点在宫女肢体上 ，可以终身不灭，但有房事时则灭 。李贺《宫娃歌》中有句诗“蜡光高悬照纱空，花房夜捣红守宫。 ”

　　下朝后走向后宫的天子 ，脚步有些倘佯 ，打不定主意去找谁，彻夜 宿在那边 。风流天子 唐玄宗开元、天宝年间 ，后宫女子多至四万，不知道怎样安排她们为他服务 。厥后 ，玄宗想出了一个办法，每天 将一群宫嫔会合 在一起 ，让她们投骰子，投中者中最优胜者，当夜侍寝。私下里阉人 把骰子称为锉角媒妁 。

　　春秋季候 ，唐玄宗令后宫女子们在门前栽花，玄宗跟随 着一只蝴蝶走，蝴蝶落在谁的门前 ，当晚便宿在该处，称此法为蝶幸 。

　　由于进御的女子太多，玄宗难以逐一 记取 她们的姓名和相貌 ，便又发明白 一则风流办法，将已进御的宫女臂上，打上“风月常新”之印 ，再渍以桂红膏，使印记牢固，经水洗不褪色。

　　自杨贵妃入宫，夺得天子 的独宠后 ，锉角媒妁 、蝴蝶和“风月常新”印都派不上用场，后宫女子只得在七夕向牛郎织女诉幽情。

　　唐敬宗发明白 一种风流箭，用意也是决定侍寝之事 。用竹皮做弓 ，纸做箭，纸中心 密贮龙麝末香。宫嫔聚在一起，敬宗搭箭一射 ，中箭者浓香触体，了无痛楚。厥后 宫中传播 着“风流箭中的--大家 愿 ”的话 。

　　西晋武帝的后宫生存 是和羊车接洽 在一起的。武帝司马炎是司马昭之子，“司马昭之心 ，路人皆知”是说司马昭握朝中大权，想代替 天子 ，但他至死也没有下定刻意 。他的儿子司马炎早就不耐烦 了。权臣固然 有权 ，但色欲的满意 却比不上天子 ，权利 纵然 大过天子 ，也不能象天子 一样享受无数的美色 。

　　司马炎的祖父司马懿就已经对老妻讨厌 了。司马懿曾卧病在床，正室张春华已经色衰爱弛 ，蹑手蹑脚地前来照着丈夫。司马懿一见这个黄脸婆就骂道：“老物可憎，何烦出也!”张春华又羞又恨，要绝食自尽 。司马昭兄弟们都怜悯 母亲 ，也跟着绝食。司马懿发现连累 了儿子们，忙向张氏致歉，张氏和儿子们才开始进食。过后 司马懿私下对他人说：“老物不敷 惜 ，虑困我好儿耳!” 。

　　司马炎三十岁那年，司马昭死，他代替 了父位 ，立即 逼魏帝禅让，本身 登上了帝位。他要好好享受只有天子 才可享受的报酬 。祖父的委曲他不会再遇上了，后宫有的是尤物 。晋武帝开创了后宫万人的汗青 记录 。

　　由于宫嫔数量 太多 ，晋武帝最初也头痛于到那边 过夜 。厥后 ，发明白 羊车，用羊车载着他在后宫的小路上环游 ，羊停到谁的门前 ，就由谁来侍寝 。

　　宫嫔们都渴望 天子 的羊车在本身 的门前停下。大多数嫔妃对于侍寝只能抱以听其天然 、无可怎样 的态度。然而，亦有不少宫中女子对侍寝采取 积极主动 的态度，以种种方式夺取 侍寝 ，以图得到 帝王的痛爱 。

　　南朝宋文帝时的潘淑妃因貌美而被选入宫中 。潘淑妃是个很故意 计的女子，她在静静 地等待 机遇 ，当她得知宋文帝以“羊车望幸 ”法择妃待寝之后 ，便有了主意。原来，宋文帝喜好 驾着羊车在后宫别苑恣意 行走，羊车停在哪个嫔妃的住所前 ，文帝就在此过夜 。潘淑妃就来个投羊所好，在门外的屋檐上插以青竹枝，地上洒以盐汁 。

　　羊很喜好 这两样东西 ，它远远地望见潘淑妃门前的青竹枝，嗅到盐味，便直奔而来，舐地衔枝 ，逗留不去。宋文帝慨叹道，羊都由于 你而倘佯 ，何况 人呢?于是 ，就常到潘淑妃房中过夜 ，潘淑妃早就经心 打扮 好了等待 着，一见文帝进来 ，天然 殷勤 侍候，百般献媚，以后 爱倾后宫。

　　聪明 的嫔妃也会很奇妙 地向天子 自荐 。宋代的李宸妃本来 是侍候章献太后的小宫女。有一次 ，宋真宗偶尔 颠末 期 想要洗手，李宸妃赶紧捉住 这个机遇 ，巴结地端起盥洗用具 前去 服待。皇上见她肤色润美 ，就与她聊了起来 。

　　她乘隙 对宋真宗说，昨晚忽然 梦见了一个羽衣之士，光着脚从天而降，对我说：给你生个儿子。真宗正没有儿子犯愁 ，听了李宸妃的话之后，挺高兴地说，我来玉成 你吧!李宸刀因此而得幸 ，隔年就生了皇子。

　　偶然 嫔妃之间也会相互引荐 。宋代的乔贵妃和韦妃入宫后共同待候郑皇后，两情面 同骨肉 ，结为姐妹 ，她们普经约定：“先贵无相忘”。也就是说，谁先得帝王的宠幸，可别忘了提掣姐妹一把。厥后 乔贵妨先得幸于微宗 ，便向徽宗保举 韦妃。韦妃由此而得幸 。

　　有的嫔妃的初次侍寝好像 是歪打正着。程一宁是元顺帝时的七贵之一，是“位在皇后之下，而权则重于禁宫”的宠妃。传说 ，她是以歌哀怨宫词得幸的 。程一宁在得宠之前，怒愤颇多，时常在夜深人静之际，登楼倚栏 ，唱出词意哀怨的宫词，唱得音语咽塞，情极悲怆。有反复 ，恰好 被元顺帝闻声 。顺帝深受感动，对人说：“闻之使人不能不凄怆，深宫中有人愁恨云云 ，谁得而知，盖不遇者亦众也 。 ”于是，就驾车往程一宁的住所去了。

　　后宫进御是否有规律原理 可循?五代后梁的一位国子博士崔灵恩的研究 结果 是：后妃进御 ，十五日轮一遍，从最低位的妃子开始，与玉轮 的规律相配。月初最小 ，越来越大 。玉轮 象征阴，也象征女性。月晦和月望即每月月朔 、十五是必要 审慎 的，以是 古代君主不在这两日御于内，由于 晦者阴灭 ，望者争明。

　　《春秋》上说“晦阴惑疾，明谣心疾，以辟六气” 。九嫔以下 ，每九人中进御一人，八十一女御占九个晚上，世妇二十七人占三个晚上 ，九嫔占一个晚上，三夫人占一个晚上，以上共十四夜 ，皇后独占一个晚上，共十五夜。上半个月按上述安排进御，下半个月从十六日开始 ，由皇后起，再御九嫔 、世妇、女御，与玉轮 由盛而衰相对应。至于年龄 上的规定是，九嫔以下 ，女御以上，到五十岁克制 进御。三夫人和皇后不在此例 。

　　古代学者的这套理论显然牵强附会，也不能为古代帝王们担当 。天子 拥有浩繁 的女性 ，是为了满意 色欲，哪一夜由谁来侍寝取决于天子 的兴致，假如 天子 没有兴致 ，也可以独寝。假如 按照崔灵恩的安排行事，岂不成了一种劳役，周而复始 ，个个点卯，尚有 何种爱好 ?

　　明代后宫，逐日 天渐黑时 ，嫔妃所住的宫门前，都挂起两只红纱笼灯 。天子 临幸某宫，则该宫门上的灯卸下来，表现 天子 已选定寝宿的地方。于是 ，负责巡街的阉人 ，传令其他各宫均卸灯寝息。失意的嫔妃们只得灭掉希求宠幸的红纱笼，明晚再重新挂上 。

　　明代天子 第一次临幸嫔妃的住所 ，要铺宫，由阉人 将房间装饰一新，该承幸的妃子也要有相应的装饰。天子 临幸之所照例焚香 ，香气非常 ，其用意有宫词道出“参于鼻观气非清，脉脉遗芳媚寝情。雨迹云踪易牵引 ，莫容轻露上空明 。”

　　一次，崇祯天子 来到一间便殿，以为 有团异香浸入心脾 ，心怦怦直跳，问近侍这是什么东西?答复 是：“圣驾临幸之所，例焚此香。 ”崇祯叹息道，“这是皇父、皇兄以是 话不长的缘故起因 啊(原文：此皇考、皇兄以是 促其天年也)!”于是 ，禁用此香。着实 焚香之例，古已有之，唐墨客 张籍在《焚宫行》中有句：“下辇更衣入洞房 ，洞房侍女尽焚香 。”

　　清代嫔妃侍寝与各代差别 ，不再是天子 亲身 登门。清代天子 自有一套制度。逐日 晚膳时，决定哪一个妃子当晚侍寝。每个妃子都有一块绿头牌 ，牌面上是该妃子的姓名 。

　　备晚膳时，敬事房宦官 将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中，谓之膳牌。天子 晚膳用完 ，宦官 举盘跪在天子 面前 。假如 天子 没有兴致，则说声“去 ” 。如有 所属意，就拣出一块牌 ，扣过来，反面 向上。宦官 拿过此牌，交给另一位宦官 ，这位宦官 专门负责把将要求承幸的妃子用背扛到天子 的寝所来。

　　出于清代天子 高度的警备 生理 ，防止妃子中出现刺客，妃子必须裸体来到天子 寝所 。方法是妃子被带到离天子 寝所不远的一间屋里脱光衣服，阉人 用红锦被或大衣将她裹上 ，扛上肩，背进天子 的寝所。到帝榻前，去掉外裹的红锦被或大衣。

　　背面 发生的事变 当时 人的记录 道 ，“届时，帝先卧，被不复脚 。妃子赤身由被脚逆爬而上 ，与帝交焉。敬事房总管与驼妃之宦官 ，皆立候于窗外，如时过久 ，则总管必高唱曰：是时间 了。帝不应，则再唱，如是者三 。帝命之入。则妃子从帝脚后拖而出。驼妃者仍以氅裹之，驼而去。”

　　总管随后进来 ，问：“留不留?”天子 说留，就拿出小本本，记上某年某月某日某时天子 幸某妃;若说不留 ，总管就出来，找准妃子腰股之间某处穴位，微微揉之 ， “则龙精尽流出矣 ”，实行 人工避孕 。避孕倘不乐成 ，就得补做人流手术 ，由于 本子上没有记录 的房事，做了也是白做。

　　这个不太合乎“人性 ”的存档制度，是顺治天子 从明朝学来 ，用以限定 “子孙淫豫之行”的。天子 们肯定都不满意 这个“祖制”，但又不能随意更动，于是想法 规避 。圆明园等行宫的嫔妃侍寝则不必奉行存档制度，因此 ，一年中大部分 时间，年轻的咸丰都住在圆明园，恣意 享受园内嫔妃宫女们的百般 旖旎 ，万种风情。

　　古代荒淫天子 :私通太后上位 霸道 侄女妹妹

　　前秦的苻坚灭了前燕以后，胃口越来越大，把北方大巨细 小的割据权势 一个个吞并掉。只提此中 的两个国家 ，先说前凉 。

　　这个国家原来 还算平静 ，忽然 出现了一个女人，顿时统统 变得错综复杂。固然 不能把亡国的责任推到可怜的朱颜 身上 ，但衰败确实与她有一点关系。

　　太后和“儿子 ”成恋人

　　西晋时，汉族人张轨被封为凉州(今甘肃等一带)刺史，张氏是本地 的大姓 ，加上天高天子 远 、中原大乱，张轨成了割据一方的军阀 。但张轨本人不停 忠于晋朝。他死了以后，换了几任领导 人，都是他的后代 ，分别是张寔、张茂、张骏。到了张骏时，正式自称凉王，凉国也走向了壮盛 。地区 包罗 本日 的甘肃 、新疆、内蒙古、青海各一部分 ，都城设在姑臧(今甘肃武威)。

　　346年，张骏病逝，儿子张重华即位 ，祸乱有了苗头。心怀不轨的人是谁呢?叫张祚。

　　张祚是张重华的哥哥，痛惜 他继承 不了皇位，由于 是小妾生的 ，属于庶出，张重华是正妻生的 。张祚无比忧郁 ，恨在内心 。

　　他本人博学多才 ，为人干练 ，管理 政事井井有条 ，是个能人。但品德 太差，凶险 狡猾 ，心术不正 。有本领 的暴徒 更加可骇 。

　　张祚偷偷地做了两个小动作：1 、暗地和张重华的宠臣赵长、尉缉等人“桃园结义”，拜为异姓兄弟，成存亡 同盟;2、他和张重华的母亲马氏好上了。张骏死的时间 ，马氏才30多岁，被尊为太后，居住在永寿宫 。

　　张祚知道这个后妈寂寥 难耐 ，积极 奉承。马太后和张祚也没有血缘关系，看着这个夺目 的年轻帅哥，在甜言甜言 中坠入了情网。

　　张祚为人审慎 ，还装成赤胆忠心 的样子 。张重华被他骗过，担心太子坐不稳位置，病重时让张祚留在都城 ，盼望 他能辅佐太子，继承 周公的责任。

　　大臣都以为 张重华疯了，纷纷奉劝 ：张祚狼子野心，赶紧把他调到外地 ，以防他生事，否则国家肯定 大乱。

　　张重华不听 。

　　353年，张重华在位仅8年就死了 ，活了27岁。年仅10岁的儿子张曜灵即位。张重华临死前，为了制约张祚，调他的心腹谢艾入都城 ，谢艾是当时 最有本领 的名将，和张祚是死对头。

　　万没想到，诏誊写 好后 ，都没来得及发出去，他就死了 。张祚自称遗诏封他都督中外诸军事 、抚军大将 军，把握 了军政大权。

　　做的第一件事 ，就是下诏杀死了谢艾。第二件事，他和赵长、尉缉等人密谋 ，天下 散布舆论，说张曜灵幼年 无知 ，如今 周边劲敌 太多，内部不平静 ，应该立年长的人为国君 。大臣们已经知道张祚要动手了 ，赶紧转向，选择重站队伍。

　　第三件事：他使出浑身 解数讨好马太后，求她支持。马太后神魂颠倒时 ，理智繁芜 ，答应 了张祚的要求 。不久，马太后下诏 ，废掉了本身 的亲孙子张曜灵，立张祚为君，此时离张曜灵即位才一个月。

　　张祚成了个“失常 狂”

　　比及 张祚上台之后 ，暴露 了他豺狼的天性 。

　　马太后对他情谊 绵绵，但张祚只是把她作为一个工具，到达 了目标 ，她也就失去了作用 。再加上他确实是个“失常 狂 ” ，因此把马氏晾到了一边，不再答理 。

　　他先是和张重华的老婆 裴氏私通，过了一段时间 ，感到厌倦就把她杀死了。

　　接着霸道 了张重华全部 的小妾，末了 张重华几个10多岁的女儿都被他奸骗 。更加疯狂的是，张骏没有出嫁的女儿 ，也就是他本身 的姐妹(同父异母)，一个都没有可以或许 幸免。

　　国人大哗，到处 在吟诵《诗经》内里 《墙茨》这首诗。诗是讽刺卫宣公的夫人宣姜和父子偷情的故事 ，后人就把“墙茨”比喻成宫廷淫乱。马太后看着恋人 不知恩义 ，成失常 的疯子，极其愤怒 ，决定反攻 。不久，张氏的宗室河州刺史张瓘，公布 得到太后密诏，起兵诛讨 张祚 ，复立张曜灵。

　　整个前凉震动 ，张祚大为恐慌 ，他原来还没有想杀死张曜灵。如今 意识到这个“招牌”会被人利用 ，于是下了毒手 。他派人硬生生地把张曜灵的腰肢扳断，然后埋到了沙坑之下。

　　这种极其暴虐 的杀人本领 ，引得众叛亲离 ，曾经的心腹纷纷背叛 ，拥入皇宫。张祚被乱刀砍死，在位只有一年多 。

　　太后又找了一个恋人

　　355年 ，太后马氏下诏，张重华的小儿子张玄靓即位。又是颠末 一番大乱，先是张瓘专权 ，被宋混、宋澄兄弟杀死;接着张瓘的弟弟张邕杀死了宋氏兄弟，把握 大权。马氏久居深宫，翡翠衾寒，无人与共 ，她受不了这份深夜的孤独，于是又找到了张邕 。张邕见太后主动 ，喜不自禁 ，曲意逢迎，马氏再次坠入爱河。

　　张邕依仗着马太后的宠任 ，不可一世 ，纵行淫虐，滥刑杀害 ，成了一个疯狂的刽子手。天下 都对他恨入骨髓 。361年 ，张重华的弟弟张天锡联结 大臣，发动政变，围攻张邕 ，张邕的卫士四散逃尽，被迫自尽。

　　马氏颜面丢尽，以后 意气消沉 ，独居宫中 ，不再有非分之想。两年后，她在郁郁寡欢中去世。她一生历经多次兵变 ，身处凶恶 的漩涡之中 ，但终于能寿终正寝，也是不幸中的万幸 。

　　张天锡把握 大权后，又杀死张玄靓 ，这个可怜的孩子只活了14岁。

　　张天锡自称凉州牧 、大将 军等，这一年他25岁。颠末 多次内乱? ，前凉原来 就已经衰败下去 ，而张天锡即位后，荒淫声色，不理政事 。

　　376年 ，苻坚先在长安给张天锡盖好了住处，随后派13万雄师 打击 前凉，张天锡降服佩服 ，被苻坚任命为尚书 ，封归义侯。

　　383年，苻坚在淝水之战失败后，张天锡趁乱降服佩服 了东晋。张天锡从小有文才 ，到了建康以后，生存 报酬 还是 不错的 。但司马元显对他不停 不客气，常常 戏弄他。他厥后 渐渐 精力 不正常 ，颠三倒四 ，不知道是不是由于 觉察到伤害 ，故意装疯。又过了10多年 ，398年，他抱病 去世，活了61岁 。

　　苻坚顺遂 拿下了前凉后 ，马不绝 蹄，又灭了另一个国家。