梦见井里没水是什么意思（梦到井里没有水了）

　　济南这个美丽 的都会 有一个又一个美丽 的神话传说 ，这一个个的传说故事就像是一串串晶莹的珍珠，散落在这座都会 的大街小巷……。这座都会 由于 这些传说而更加秘密 和耐人寻味，传说故事也因了这座都会 而更加鲜活和生动 。让我们走遍她的角角落落 ，去解读那一个个与这座都会 有着血脉相连的神话传说吧。

　　舜为凤身

　　相传，舜是古代东方先民的首领，凤是东方先民的图腾。一天夜里 ，舜父梦见一只凤衔着一粒谷种来喂他，并说：“我是来给你做子孙的 。”于是，舜母有身 ，生了一个目生双瞳的孩子─—舜。舜长大后，便在历山下耕作。当时 ，黄河道 域有大象生息，舜便驯化大象用于耕耘 。他还教人制陶器和捕渔狩猎 ，发展生产。舜名扬天下，招来人妒忌 。一个恶徒曾请舜去修谷仓，暗地却放火烧仓 ，但舜在大火中化作一只凤鸟扶摇飞去 。

　　泪洒珍珠

　　太古 期间 ，历山（今千佛山）下出了一位大贤人─—舜。他从小就跟本地 百姓 百姓在山下耕种，并显出了超人的才华 和风致 。尧听说后 ，不但 把本身 的两个女儿娥皇和女英嫁给了舜，还将王位禅让于舜。舜勤于政事常巡视四方 。这年，舜远行南边 。不久 ，山东一带久旱无雨，娥皇、女英便领导 父老乡亲早晚祷告 上天降雨，但姐妹二人膝盖跪出了血 ，天空还是 没一丝云彩。姐妹俩又领导 各人 打井找水，人从双手都磨起了血泡，终于挖出了一口深井 。正在这时，传来了舜病倒于苍梧的消息 ，娥皇 、女英痛澈心脾 ，只好挥泪 告别众乡亲。当一串串泪珠洒落在地时，忽然 ，“哗啦 ”一声，泪珠滴处，冒出一股清泉 ，泉水像一串串珍珠汩汩涌出，这就是本日 的珍珠泉。后人亦有诗云：“娥皇女英惜别泪，化作珍珠清泉水 。”

　　趵突泉畔 ，约在二千多年前就建有娥皇女英庙(娥皇、女英系舜的两个老婆 )，趵突泉流出的溪水，北魏地理名著《水经注》就已记录 ，名叫“娥英河”。

　　尧把女儿娥皇和女英嫁给了舜。

　　大禹伏龙

　　传说在大禹治水的时间 ，历山脚下是一片汪洋 。水底有两条孽龙兴风作浪，禹将济、泺二水疏通，大水 排尽 ，孽龙无处藏身，跃身向东窜去。大禹紧追不舍，恶龙钻进城东山上的石洞 ，禹上前擒捉，那龙长啸一声，破山而出。

　　大禹追至山涧(即本日 回龙洞 ，在浆水泉风景区)，终于礼服 孽龙 。那龙穿越时出现的洞，后人便称为龙洞。那座山也因此得名龙洞山 ，又叫禹登山 。山下那条幽深的涧沟，被称为“藏龙涧 ”。山下有水湾一处叫“饮马湾”，传说是大禹人马饮水之处 。马喝足后扬蹄一踏 ，在石上留下了一方蹄印。此蹄印奇怪 得很，不管天多旱也常年有水，不管水多大也不外溢。

　　历山铁锁

　　历山，今又称千佛山 。传说好久 从前 ，山上有把古铁锁，粗如人臂，绕其峰两周。为什么呢？原泉源 山本来 是一座海上仙山 ，在山上居住的神仙 生性好动，总是带着这山东游西逛，惹得海神大为不悦 ，暗用铁锁将山锁住。谁料一日铁锁被挣断，那座山便飞落此处，但一把断锁却依然系于峰上 。

　　“历山铁锁”在千佛山顶。山顶上有一座“赏菊阁 ” ，从山下远远地就可以看到。从赏菊阁再向西，继承 攀缘 ，不远处才真正到了千佛山的山巅 。两块巨石东西向坐落着 ，中心 仅能一人通过。其南边 一块朝西的一面，刻着四个篆字---“东海锁石”。

　　“历山铁锁”就在这巨石的下面 。只见一把生铁铸造的古式大锁放在山顶，锁着一条粗如人臂的长长的铁链。

　　“历山铁锁 ”，和千佛山的泉源 传说有关。

　　唐朝段成式的《酉阳杂俎》记录 ：齐郡接历山 ，上有古铁锁，大如人臂，绕其峰再浃。相传本海中山 ，神好移，故海神锁之 。挽锁断，飞来于此矣。

　　《酉阳杂俎》的相干 记录 刻在铁锁前面的石头上

　　段式成的记录 虽是神话传说 ，但“海”与“山”的变革 却与实际 相近。据今人研究，千佛山是泰山余脉 。距今五亿年前，济南地区 为海疆 。1.8亿年前 ，发生了猛烈 的地壳活动 ，沉积的石灰岩跟泰山一起上升，造成了巨大穹隆构造 ，于是形成了千佛山。

　　千佛山汗青 久长 ，有着深厚的文化秘闻 。“历山铁锁”景点就是一个例证。

　　半夜鸡鸣

　　“半夜鸡叫 ”的故事是最早盛行 于济南的一个传说。

　　在济南东郊，有一处平陵遗址，断垣残壁 ，颓立于平畴原野上 。相传当年建城时，一个会妖术的头领，驱赶济南百姓日夜筑城。人们苦不堪言 ，但他仍嫌进度太慢，便发挥 法术，让石头人夜里资助 ，至鸡鸣时则止。首领有一女儿，与民工中一青年夫君 相爱 。她很讨厌 父亲的做法，就命人半夜时模仿 鸡叫 ，引得群鸡共鸣，石头人无法干活，筑城只好中途 而废 ，只留下了如今 的残墙断垣。

　　郎公讲经

　　长清地步 内有座郎公山，山上有块状似人形作揖念佛 的郎公石。传说，郎公是东晋时闻名 得道高僧，他常常 和好友 长清人张忠(字臣和)一起探究 佛学。一次 ，张忠邀郎公来故乡 讲经，数千人聚集起来听讲授 。郎公入迷 入化 、耐人寻味的讲演使听者都入了迷，不一会儿 ，连山上的山石也听得津津有味，不由得反复 颔首 。郎公淡淡地说：“这是山石显灵，被我解化了。”厥后 ，郎公讲学的地方就称作灵岩 。灵岩西南一座不很高的山，人们称为郎公山，山中那块双手合十的僧人 形象的石块 ，人们称之为郎公石。

　　据《神僧传》记录 ：“郎公僧人 说法泰山北岩下，听者千人，石为之颔首 。众以告 ，公曰：此山灵也，为我解化 。他时涅槃当埋于此。”此地即为灵岩寺，取“顽石有灵，闻法颔首 ”之意。

　　二郎担山

　　传说很早从前 ，济南北郊原是一马平川 。二郎神赶太阳，挑着两座山走到这里，放下担子歇脚小憩。不意 两座山竟生了根 ，再也挑不起来。就连他从鞋里倒出来的两堆土，也变成 了厥后 的粟山和北马鞍山 。二郎神挑来的两座山每天 增长，轰动 了太上老君 ，他怕这山会把山明水秀的济南压起来，就围着两山撒了圈丹药，山以后 不再长了。厥后 ，人们便把这两座山称为南药山、北药山。

　　龙吟琵琶

　　很多 多少 年从前 ，离济南黑虎泉不远的地方，有一家馍馍铺 ，主人叫王忠，他有个女儿叫荷花。父女俩为人诚实 ，乐善好施 。有一年大年三十，他们父女资助 了私访受困的东海龙王父子。为报恩 ，东海龙王赠给王忠玛瑙宝珠一枚；龙子赠给荷花龙吟琵琶并教她弹奏仙曲“龙吟三弄”。厥后 ，这事被知府得知，便抢来宝珠 ，宝珠落地，化为玛瑙泉，淹掉了府衙 。荷花姑娘更是宁折不弯 ，为不受知府儿子的调戏凌辱，度量 琵琶跳入泉中。以后 ，每逢夜晚 ，泉中便传来丁冬动听 的琵琶声，人称此泉为“琵琶泉”。

　　玉函青鸟

　　玉函山，在济南市南郊 。传说王母娘娘曾在此山居住。山上有一种鸟 ，青足，赤黄嘴，白翅膀，紫脑门 ，名叫“青鸟 ”。王母把盛放仙药的玉匣留在山上，命青鸟保卫 ，故此鸟又名为“王母使者” 。厥后 ，汉武帝登此山，拣到王母留下的玉匣，非常高兴。但是 ，当他下山时，玉匣忽然 变作一只青鸟飞走了……。

　　玉函山，又名茂盛 山、小泰山 ，位于济南市南郊，地处历城县十六里河镇，海拔523米 ，是济南近郊最高山峰 。

　　王母池位于玉函山巅山顶平阔，东侧原有茂盛 寺，亦叫卧佛寺，建于唐代西侧原有宋代所建的泰山行宫 ，因祀泰山碧霞元君，以是 也叫碧霞祠。现寺院遗址仅存少量构筑 ，王母池在碧霞祠废墟北侧 ，形似方井，亦称瑶池。传说是王母娘娘洗浴 的地方。

　　井中锁蛟

　　济南城内有一舜泉和一口舜井 。舜泉在原南门里偏西舜庙里；舜井在原南门里向北“舜井街”路西墙下边。据古老传说，济南发洪流 后 ，不知是哪位神仙 (大禹或吕洞宾)，把发水的蛟拿住，锁到舜井里 ，并在井上竖了一根粗粗的铁柱子，把粗如人手腕的锁蛟的铁链子从井中引上来锁在铁柱子上，让蛟在井里好好“修身养性 ”。蛟问：“我什么时间 可以出去？”神仙 答复 ：“到铁树着花 的时间 ，你就可以出去了 。”那就是说，井中被锁的蛟将永久 不能重见天日。井上的铁柱子和铁链子不停 到民国期间 尚有 。多少年来，各人 去舜井里提水，井上的铁柱子 、铁链子都已生锈 ，铁链子还是 垂在井里，但是 从来没有人敢动 。

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