图片名称

属猪的文化象征《属猪的文化象征有哪些》

聚卜居11年前37

属猪的文化象征《属猪的文化象征有哪些》 生肖运势

    猪的文化象征

    争排座次 ,颠倒黑白——猪的神话与传说

    混沌初开,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物 ,要按子、丑 、寅、卯、

    辰 、已、午、未 、申、酉、戌、亥十二个字的地支,选拔十二个属相 。

    这天,灵霄宝殿里禽兽云集 ,开始应选。玉帝按天地之别,单挑了龙 、虎、牛、马 、羊、猴、鸡 、狗、猪、兔 、蛇、鼠十二种大家族水陆兽类来作十二属相。

    玉帝刚要给它们排一下座次,只见班中闪出黑猪来 。这老黑,别看生得笨嘴拙腮 ,却专爱惹事生非。它奏道:“明君既已选好十二首领,小臣情愿替君分担劬劳,当个公平人 ,为兄弟们依次排位。”玉帝闻言大喜,嘱咐黑猪要秉公而断,就退朝了 。

    玉帝一走 ,十二属相就闹成了一锅粥。

    开头,大家一致推选温顺、宽厚的老黄牛居首位,连威武的老虎 、苍龙也敬它几分 ,表示同意。可是,缩在墙角的老鼠却钻了出来提出抗议。它说:“论大数我大,不信咱到人间比比 ,听听百姓的评论 。 ”于是,老黄牛和老鼠来到街头闹市。

    黄牛在人群中走过时,人们毫无反应。这时,老鼠“哧溜”一下子爬到牛背上 ,打起立桩来,街上的人们纷纷乱嚷:“好大的老鼠!”等人们拿出棍棒赶来扑打时,老鼠早已跑远了 。

    老鼠回来大吹特吹 ,众首领替黄牛打抱不平,只有黑猪暗自高兴。它觉得只有这样大小不分,好坏难辨 ,才能鱼目混珠,自己也从中渔利。它大笔一挥,先排了老鼠 ,后排了老牛 。

    这下惹恼了老虎和苍龙,它俩大声喧叫起来,震得天庭发抖。众首领忙向龙和老虎朝拜 ,一致推选老虎为山中之王,苍龙为海中之王,统管天下。老虎和苍龙有了人间权势,也就甘居老鼠和老黄牛之后了 。这时 ,又跳出一个多事的野兔,它冷笑一声说:“嘿嘿!

    论长相我和老鼠差不多,论个子我比老鼠大 ,我是山王的护卫,应排在海王前面。 ”

    苍龙一听大怒,说:“你休得胡搅蛮缠 ,不服气咱也比试比试。”黑猪一听正中下怀,忙说:“一言为定,你们就比赛跑吧 ,让猪狗做你们的裁判员 。”

    赛跑开始了,苍龙腾云驾雾,片刻间就飞到前面去了。可是 ,当它跑到灌木丛中角被树枝野藤挂住了,怎么也摘不下来。野兔一蹲十八个垅,一口气跑到了终点。

    黑猪不顾众首领的反对,把野兔排在苍龙之前 ,老虎之后 。

    苍龙赛跑失败后,经常背地里埋怨那对鸡角拖累了它,但又不肯把两只角还给鸡 ,从此,公鸡失去了两只角,也被排在后头。

    只剩下猴、蛇、马、羊 、猪几位首领没有揭晓了。黑猪又别有用心地煽动起来:“猴弟是陆上的杂耍大王 ,蛇弟是水中的泅渡能手,你俩谁先谁后呢? ”经过一番议论,它们决定再到人间进行一次民意测验 ,进行杂技表演 。青蛇邀了红马,猴子邀了山羊,让它俩帮助做服装道具。

    比赛那天 ,青蛇和红马各显神通,排在了前头,山羊和猴子排在了后头。黑猪给众首领排完座次,干脆把自己写在最前头 ,还暗中庆幸自己不费吹灰之力便能后来居上,名利双收 。

    它来到灵霄殿面见玉帝。玉帝接过座次表,一看 ,二话没说,便将排在第一的黑猪的名字勾掉,换到最后头。又按地支的顺序排出子鼠、丑牛、寅虎 、卯兔、辰龙、已蛇 、午马、未羊、申猴 、酉鸡、戌狗、亥猪十二生辰表 。降下圣旨 ,令值日功曹到人间发布。

    生肖座次排定,玉帝怒气未消,又挥笔给黑猪批了十六个字:

    无用蠢才 ,颠倒黑白,罚去吃屎,一年一宰。

    这是一耐人寻味 、妙趣横生的故事 。它不仅用幻想解释了猪排在十二属相最后的原因 ,还同时告诉人们鼠是如何排在牛的前面;猪为什么被人视为蠢笨,每年都要面临被人宰割的命运。故事的叙述之中充满了价值判定和褒贬分明的倾向性,把猪完全当成了抨击讽刺的反面角色。

    在人们的心目中,猪恐怕是最老实的家畜 ,它不像狗那样机灵,懂得主子的心思,跟随主人前后 ,极尽讨好之能事。而猪长着一副圆乎乎、胖墩墩的憨厚相,吃了就睡,饿了就吃 ,显得老实本分 。猪的懒惰在动物里是出了名的,猪之所以在所有家畜中是长得最快的一个,重要的原因就是活动少。除进食的过程中活动外 ,猪难得有做什么大运动量的运动,更不用说操心劳累了。猪的脏也是尽人皆知的,虽然它的不讲卫生有着客观上的原因 ,但它一辈子几乎都在一间栏里吃、住、拉 、撒,满身粘着屎尿,给人恶心的感觉 。因缘于猪的上述一些特点,它往往成为了蠢笨、懒惰、贪娶 、丑陋的代名词。在人类的文化生活中被使用时 ,带有深厚的贬义色彩。

    但是,猪被用于贬义,完全是出于人们对它表面上的观察 。

    在上古的时候 ,猪的文化意义根本就不含任何贬义,相反,猪是衡量勇敢的尺码。不但“家”的含意是在房屋内养猪 ,就连当时的社会活动,也以与猪有关的事为中心,作为家猪 ,它又是那样的憨厚老实,安分守己,从不去加害于任何人 ,并为人们带来经济上的富足,成为农民百姓的“聚宝盆”;它全身的每一个器官,从头到尾,都是人们百吃不厌的美食。因此在中国文化中 ,猪还有其他的许多寓意和象征 。

分页导航
本文为聚卜居作者聚卜居原创,转载请注明出处。未经授权,禁止任何形式的下载、转载、复制或篡改本文内容。如有引用他人作品,已经得到原作者的授权,并在文中进行了明确标注。特此声明。

本文链接:https://jubuju.cn/shu-zhu-de-wen-hua-xiang-zheng

图片名称
图片名称