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天格、人格、地格与疾病《天格,人格,地格与疾病的区别》

聚卜居12年前100

天格、人格、地格与疾病《天格,人格,地格与疾病的区别》 姓名配对

  天格、人格 、地格与疾病

  五格剖象法中的一个重要内容,就是用天格 ,人格,地格论疾病 。

  天、人、地三格谓之三才。三才中三项的数,从1至10为止。超过10的数 ,只按个位上的数运算,如25这个数,只计作5 ,又如47这个数,只计作7,依此类推 。

  1至10这十个数有阴阳五行之分,单数为阳数 ,双数为阴数,阳数为强,为积极之数 ,阴数为柔,为消极之数。

  五行配置是按天干五行:

  1(阳木)3(阳火)5(阳土)7(阳金)9(阳水)

  木 火 土 金 水

  2(阴木)4(阴火)6(阴上)8(阴金)10(阴水)

  三才配置不同,易患的疾病便不同。如:

  天格木 、人格土、地格木

  易发:胃、肺 、肝病 。

  天格水、人格火、地格火

  易发:心、肺 、胃病。

  天格土、人格木、地格木

  易发:胃 、肠、肺、肝 、肾病。

  天格金、人格火、地格金

  易发:肝 、肺、胃病、中风 、偏瘫、眼疾。

  天格火、人格金、地格土

  易发:肺 、心、风湿、偏瘫等病 。

  天 、地、人三格不仅被用来说明人的健康 ,也用来说明人的事业成功与否,如:

  人格为5或6时,天格为3或4 ,地格为3或4,则意味着:有前人庇护,有贵人扶持 ,安稳无灾,有意外之获。

  人格为9或10时,天格为5或6,地格为7或8 ,则意味着:劳而无功,反受灾难,招致他人嘲笑。基础坚固 ,有债务,但难免遇凶,而有不平不满之事 。

  有关人际关系、社交 、友谊则须看人格与外格。如:人格为2 ,外格为4,意味着富于吸引力,有人扶持 ,可成大业,发展顺利,大方好施 ,但易受破财之患。

  人格为5,外格为9,意味着口齿欠佳,做事快捷 ,但粗糙 。

  人格为8,外格为5,意味着不属于权势 ,能排除困难,不马虎,办事稳妥 ,有活动能力,可大发达,但有拖延的毛病。

  为说明这种五格剖象法有根据 ,姓名学家们搜集了很多例子,如:北宋大臣司马光,为著名历史学家 ,他编的《资治通鉴》,被后代治国者当作必读书。元丰八年哲宗即位,召司马光入京主持国政,次年任尚书左仆射兼门下侍郎 。后为国相八个月病逝 ,追封温国公。

  司马光的姓名,各格数理俱佳,人格之数为16 ,为主运。查16之数,有解释为:贵人得助的天乙贵人数 。

  基业:天官、贵人、豪杰 、进田、学士、豪侠。

  家庭:春日开花,可望家庭美满 ,男子有贤妻,女子宜晚婚。

  健康:花草逢春,贵人溺于色情 ,戒慎者可望健康。

  含义:反凶化吉象,成首领,占上风 ,为人豪侠,足智多谋,善于协调,集名望 ,能服众,可成大事,富贵发达 。

  其地格之数为7 ,主前运,查7有解释为:刚毅果断的勇往进取数。

  基业:独立 、官禄、进取、技术、刚硬。

  家庭:缺乏同心力,善修养者可得家庭圆满 。

  健康:日月光明 ,心身健康,可得长寿。

  含义:独立,单行 ,权威之象,但因玩弄权威,易酿成内外不和。

  其总格之数为21 ,主后运,查21有解释明月光照,实质刚健之数 。

  基业:天官 、文昌、财库、福禄 、首领、君臣。

  家庭:六亲和睦,有中嗣之惠 ,若女人反为不吉,此破夫运。

  健康:秋月芙蓉,壮年健壮 ,长寿 。

  含义:光风霁月之象,万物形成直立之势,独立权威 ,能为首领,为人尊仰,富贵显荣 ,虽中途难免艰困,但步步而进,宛如登梯。立身兴家 ,大博史利,乃贵重吉数,为大首领之格。然妇人有此数,反招灾 。

  再看天、人 、地三才配置 ,为心身健全,稳享大福。各种数理都不错,故能为大贵人。

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