宇宙中的物体没有无名称的, 名是用来形容其事物、表现其性格的 , 所以自古以来, 名就含有表现其本体的性质;古儒有名言, 取人名有五种方法 , 不以国 、不以官、不以山川、不以生书 、不以隐疾病命之;命名时便以此为基准,人名以有自然的包容力的字体为重,姓是显示自古以来其家世、家格者,所以姓是固有的 。姓和名连成一贯 ,决定此人的品行、德行;因此名字显示此人的身体、决定人的命运及人格的好坏。以下简单地略加明说明。
姓名的判定和命名方法
判定姓名时,一定要知道以下五大原则:一 、阴阳的配置 。二、天地的配置。三、五气的配置。四 、字画的运数。五、念出来的意义 。
阴阳的配置
将一个字的笔画分别其奇偶,奇数为阳 ,以“+”表示;偶数为阴,以“- ”表示。即奇数1、3 、5、7、9用‘+’表示;偶数2 、4、6、8 、10为阴,用‘—’表示。例如:林志明(878) ,则将其姓名解剖成一字一字,按每个字画数的奇偶来决定阴阳 。
阴阳配列的吉凶表
+ -、- +、- - +、+ - - 、- + +、+ - + +、+ + - + 、- + - -、- - + -、+ - + - 、- + - +,以上的配列为阴阳的交错适当 ,变化得宜,是表示身体强健、富贵幸福、长寿及万物生长之象,不过 ,并非由以上的条件就是好的姓名,若缺乏其他四原则,仍旧免不了有不幸。
+ + - - 、- - + +,以上的配列阴阳不交错 ,无论多么健康,或是可建立一时的成功,一生中还是会有美中不足的地方 ,到了晚年会变衰弱,也有命运不济之事发生。
- + + +、+ - - -、+ + + - 、- - - +,以上的配列为孤独性的配列 ,所以有疾病缠身,经常遭遇意外的灾难;即使一时成功了,也会很快地陷入困境 ,招致天灾、人祸,为不幸所折磨;不过,若其他的四原则为佳时 ,其灾厄可减轻一些 。
+ - +、- + -、+ - - + 、- + + -,以上的配列为极凶的配列,难免短命、残废、体弱多病;严重的话,有突然暴死 、触犯刑法等不幸。即使其他四原则为佳时 ,虽可减轻其不幸,但仍旧免不了这些可悲的灾厄。
+ +、- -、+ + + 、 - - -、+ + + +、- - - -,以上的配列为阴阳不交错 ,也没有变化,有失万物生成之道,所以是极凶的配列 ,免不了灾凶灾 。有短命 、贫困、穹厄、刑罚 、残废、死于非命等不幸时间,因此,即使其他四原则很好 ,此配列也是不好的姓名。
天地的配置
以姓为天、以名为地、以其人为人,表示着天 、地、人三方面。因此以天地的配置基准来判定其人的命运 。天覆盖地,为大者;地被天所覆盖 ,为小者。根据此理,天地的配置以姓的头一字为天,以画数多者为佳;以名的头一个字为地,以比天的画数少者为佳。例如:林博文(6-12-4) ,林为6画,博为12画,画数将10当作0 ,12变成2画;因此,这个配置为天六地二,是种好的配置。
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