易经怎样算时间（易经怎么看时间）

聚卜居8小时前3

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目次一览：

1、- 卯时：上午 5 时正至上午 7 时正，生肖兔玉轮又称玉兔，在这段时间还在天上。- 辰时：上午 7 时正至上午 9 时正，生肖龙相传这是“群龙行雨 ”的时间。- 巳时：上午 9 时正至上午11时正，生肖蛇在这时间潜伏在草丛中。

2、单说卦爻辞中的时间，大抵分三种，一种是确切的天干日期表达，一种是隔断表达，一种是月相表达。天干是根据后天八卦的序次对号入座的，看看上下卦各在什么干位，震甲巽乙离丙戊坤丁己兑庚乾辛坎壬艮癸。时间隔断多少，重要也是按照后天八卦序次来定的，看看上下卦之间，大概比如上卦变卦前后，卦位隔断。

3 、易经六十四卦怎么算出生日期取数生日算命步调一，将本身的夏历生日转换成数字，明白一些地支对应的数字：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥分别对应(2？12) ，比方，子1，丑2？亥12如许。知道这个关系之后就很简单了。

算卦时间并无严格的规定，上午和下战书均可，但上午猜测大概更有利。综上，决定何时算卦重要看个人方便和猜测的专业性，但上午大概更利于得到清楚的猜测结果。

按照易经的方式，每天可以算**三个卦**。在一天中，第一个卦应该是在早上独处之后安静地思考已往的事变以及接下来要面对的事变，进步本身的洞察力。第二个卦可以在中午短暂苏息之后举行算卦操纵，此时应该会合精力思考面前题目，办理面前的困难。

以年代日起卦易经中用卜卦的农积年、月、日相加除以八，得到的余数是上卦，若加上时，则得到的余数为下卦。别的以年、月、日、时之和除以六得到的余数为变爻以此来推测变卦。

固然可以，但善易者不卜。“易”是群经之首，实际上“易”是群经之始。为什么说《易经》是群经之首呢？由于不管是五经大概六经都会把《易经》摆在最前面，以是叫群经之首，实际上全部的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始，以是叫做群经之始。

“时 ”指的是机遇、局势；“位”指的是位置、职位。时与位的连合便是人生的处境大概说是境遇。人办事都必要把握局势和机遇，机遇不对，就不要出头。人应该像龙一样，把握机遇，做到能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则埋伏于波涛之内。

“时”就是机遇（时间），“位 ”就是职位（位置），“度”就是标准、量度。

“时”是天时，“势 ”是地利，“位”是弄清本身的位置，即己和，“中”是儒家的中庸之道，“应”是公道的应对，即人和。

卦象爻位，既可指事物发展的时间阶段，也可指社会职位的空间阶段，也就是位置。在时间上，既可指大的汗青过程，也可指小的阶段。在空间上，既可指社会的阶层阶层，也可指一个部分、一个家庭的伦理秩序。

下面分别具体地说“时 ”，“位”，“应” ，“德 ”。 “时”在《周易》中有“卦时”与“爻卦 ”之意，但是有区别。“卦”指差别的时态，“爻”则是在该时态中差别的变革。而就各卦之象征意义看，都代表着人生最紧张的“时态 ”和“局势 ”。卦名便是相干之主题。

1、北京时间是以北京地点的纬度对应的时区而定的。与北京不在同一纬度的地方与北京时间都偶然差。只是我国采取了以北京时间为准。

2 、不消。由于易经距今已7000年，当时候就是时间，当时候就没有真太阳时。不要拿当代的东西硬往古代上套。

3、一个时间两个小时。古代庖动人民把一昼夜分别成十二个时段，每一个时段叫一个时间。十二时间既可以指一天，也可以指任何一个时间。十二时间是古代中国劳动人民根据一白天太阳出没的天然规律、天色的变革以及本身一样平常的生产活动、生存风俗而归纳总结、独创于世的。十二时间制。西周时就已利用。

4、子时，指万物在既动之阳气下开始萌发，代表时间的子夜，又名中夜，是十二时间的第一个时间。（北京时间23时至01时）。丑时，指阳气在上未降的状态，代表时间的鸡鸣，又名荒鸡，是十二时间的第二个时间。（北京时间01时至03时）。

5 、中国古时把一天禀别为十二个时间，每个时间相便是如今的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来定名各个时间。时间相便是如今的时间配上的动物及缘故起因子下战书 11 时正至上午 1 时正鼠鼠在这时间最跃。丑上午 1 时正至上午 3 时正牛牛在这时间吃完草，预备耕田。

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