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　　本日 学习《论语》述而篇第五则 。

　　【原文】

　　子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”

　　【钱穆白话试译】

　　老师 说：“吾已衰极了！吾好久 不再梦见周公了！ ”

　　梦见周公：孔子壮盛时 ，志欲行周公之道，故梦寐之间，时或见之。大哥

　　知道不可 ，遂无复此梦矣。

　　此章断句有异 ，或作甚矣断，吾衰也久矣断，共三句。今按：甚矣言其衰 ，

　　久矣言其不梦 。仍作两句为是。或本无复字，然有此字，感慨更深。此孔子自

　　叹道不可 ，非真朽迈 偶然 于世 。

　　【傅佩荣译文】

　　孔子说：“我着实 太朽迈 了，竟然好久 都没有梦见周公了！”

　　周公即姬旦，周文王之子 ，武王之弟。周公辅佐武王之子成王，奠定 周朝的基业。

　　“不复梦见周公”，有思则有梦 ，阐明 孔子志在学习周公 。由于 他既能匡正天下，又能制礼作乐。孔子固然 出身 平常 ，但他能走出平常 ，不绝 提拔 本身 ，不绝 自我逾越 。孔子雷同 的感叹，还可见于【9.9】 。

　　我们研究儒家头脑 时，不必对孔子盲目崇拜 。明代李贽《焚书》中有一道学说：“天下不生仲尼 ，万古如长夜。”究竟 上，在孔子之前，尚有 周公 、尧、舜、禹、汤 ，又怎么能说是“长夜 ”呢？孔子很了不得 ，但也不以为 本身 逾越 古人，他本身 就是“述而不作 ，信而好古”（【7.1】），也就是继承 了中国传统的一部分 。

　　【弘丹学习心得】

　　我记得中学时写作文，形容一个人在讲堂 了睡着了 ，会用“梦见周公”来形容，当时 不知道“梦周公 ”的典故，估计是从作文书中学来的，就跟着这么写。

　　本日 才知道 ，“梦周公”的典故，是出自《论语》，也可见《论语》在文化中的影响力 ，不少成语是出自《论语》，我们常常 挂在嘴边的“一日三省”，“温故而知新 ” ，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”等等，都是语出《论语》。

　　百度百科中 ，对周公的评价是：中国商末周初儒学奠定 人，周公头脑 对儒家的形成起了奠定 性的作用。汉代儒家将周公 、孔子并称 。汉初大头脑 家贾谊评价周公曰：“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成 ，周公集大德大功大治于一身。 孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。”

　　周公 ，姬姓名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟 ，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐 。因其采邑在周，爵为上公 ，故称周公。周公是西周初期精良 的政治家、军事家、头脑 家 、教诲 家，被尊为“元圣 ”和儒学先驱、奠定 人。

　　周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为：“一年救乱，二年克殷 ，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周 ，六年制礼乐，七年致政成王 。”

　　根据钱穆老师 的注解，孔子壮盛时，志欲行周公之道 ，故梦寐之间，时或见之。大哥 知道不可 ，遂无复此梦矣。

　　作者先容

　　弘丹 ，简书签约作者，微博读书书评人 。

　　践行逐日 写作，咀嚼 生存 之美；诵读《论语》 ，传承和传播 传统文化。

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