本日 学习《论语》述而篇第五则 。
【原文】
子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”
【钱穆白话试译】
老师 说:“吾已衰极了!吾好久 不再梦见周公了! ”
梦见周公:孔子壮盛时 ,志欲行周公之道,故梦寐之间,时或见之。大哥
知道不可 ,遂无复此梦矣。
此章断句有异 ,或作甚矣断,吾衰也久矣断,共三句。今按:甚矣言其衰 ,
久矣言其不梦 。仍作两句为是。或本无复字,然有此字,感慨更深。此孔子自
叹道不可 ,非真朽迈 偶然 于世 。
【傅佩荣译文】
孔子说:“我着实 太朽迈 了,竟然好久 都没有梦见周公了!”
周公即姬旦,周文王之子 ,武王之弟。周公辅佐武王之子成王,奠定 周朝的基业。
“不复梦见周公”,有思则有梦 ,阐明 孔子志在学习周公 。由于 他既能匡正天下,又能制礼作乐。孔子固然 出身 平常 ,但他能走出平常 ,不绝 提拔 本身 ,不绝 自我逾越 。孔子雷同 的感叹,还可见于【9.9】 。
我们研究儒家头脑 时,不必对孔子盲目崇拜 。明代李贽《焚书》中有一道学说:“天下不生仲尼 ,万古如长夜。”究竟 上,在孔子之前,尚有 周公 、尧、舜、禹、汤 ,又怎么能说是“长夜 ”呢?孔子很了不得 ,但也不以为 本身 逾越 古人,他本身 就是“述而不作 ,信而好古”(【7.1】),也就是继承 了中国传统的一部分 。
【弘丹学习心得】
我记得中学时写作文,形容一个人在讲堂 了睡着了 ,会用“梦见周公”来形容,当时 不知道“梦周公 ”的典故,估计是从作文书中学来的,就跟着这么写。
本日 才知道 ,“梦周公”的典故,是出自《论语》,也可见《论语》在文化中的影响力 ,不少成语是出自《论语》,我们常常 挂在嘴边的“一日三省”,“温故而知新 ” ,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”等等,都是语出《论语》。
百度百科中 ,对周公的评价是:中国商末周初儒学奠定 人,周公头脑 对儒家的形成起了奠定 性的作用。汉代儒家将周公 、孔子并称 。汉初大头脑 家贾谊评价周公曰:“文王有大德而功未就,武王有大功而治未成 ,周公集大德大功大治于一身。 孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已。”
周公 ,姬姓名旦,是周文王姬昌第四子,周武王姬发的弟弟 ,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐 。因其采邑在周,爵为上公 ,故称周公。周公是西周初期精良 的政治家、军事家、头脑 家 、教诲 家,被尊为“元圣 ”和儒学先驱、奠定 人。
周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为:“一年救乱,二年克殷 ,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周 ,六年制礼乐,七年致政成王 。”
根据钱穆老师 的注解,孔子壮盛时,志欲行周公之道 ,故梦寐之间,时或见之。大哥 知道不可 ,遂无复此梦矣。
作者先容
弘丹 ,简书签约作者,微博读书书评人 。
践行逐日 写作,咀嚼 生存 之美;诵读《论语》 ,传承和传播 传统文化。
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